{"id":1636,"date":"2014-01-24T09:00:17","date_gmt":"2014-01-24T09:00:17","guid":{"rendered":"https:\/\/magazin.sofatutor.com\/lehrer\/?p=1636"},"modified":"2017-08-31T16:37:21","modified_gmt":"2017-08-31T14:37:21","slug":"wer-wenig-weis-muss-viel-glauben-deutsche-geschichte-nach-45-%e2%80%92-schule-leisten-muss-und-eltern-sollten","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/magazin.sofatutor.com\/lehrer\/wer-wenig-weis-muss-viel-glauben-deutsche-geschichte-nach-45-%e2%80%92-schule-leisten-muss-und-eltern-sollten\/","title":{"rendered":"Wer zu wenig wei\u00df, muss zu viel glauben: Deutsche Geschichte nach ’45 \u2012 was Schule leisten muss und Eltern sollten"},"content":{"rendered":"

\u201eDer Kampf des Menschen gegen die Macht ist der Kampf des Ged\u00e4chtnisses gegen das Vergessen\u201d<\/em> (Milan Kundera). Leider h\u00e4lt ein Vergessen immer mehr Einzug in nachfolgende Generationen \u2012 das Vergessen um unsere Geschichte. \u201eHistorischer Analphabetismus“ ist das Schlagwort und dieser wird nicht erst seit gestern von Historikern und Politologen angeprangert. Um das historische Wissen der Deutschen, vor allem der jungen Bev\u00f6lkerung, steht es nicht gut. Erschwerend muss dieser Feststellung das Unverst\u00e4ndis dar\u00fcber beigef\u00fcgt werden, dass dies nicht nur l\u00e4ngst vergangene Epochen betrifft, sondern auch einen Abschnitt unserer Geschichte, den die heutige Eltern-und Gro\u00dfelterngeneration erlebt hat und der uns bis heute pr\u00e4gt \u2012 die Geschichte der deutschen Teilung. Ist auf die Schulbildung Verlass? In Anbetracht der Wissensl\u00fccken offensichtlich nicht. Somit haben wir uns die Frage gestellt, inwieweit es Pflicht der Schule ist, an den Defiziten etwas zu \u00e4ndern und wie Eltern auf diese Defizite reagieren sollten, also der Frage: Spreche ich mit meinem Kind \u00fcber die Deutsche Teilung, die DDR? Dazu haben wir Dr. Jens H\u00fcttmann von der Bundesstiftung f\u00fcr Aufarbeitung der SED-Diktatur befragt, der f\u00fcr die schulische Bildungsarbeit zust\u00e4ndig ist.<\/p>\n

\u00dcber freie Wahlen in der DDR<\/h2>\n

Der \u201eForschungsverbund SED-Staat\u201c der Freien Universit\u00e4t Berlin hat 2012 die Studie <\/a>\u201eSp\u00e4ter Sieg der Diktaturen? Zeitgeschichtliche Kenntnisse und Urteile von Jugendlichen“ ver\u00f6ffentlicht, die mehr als erschreckend sind. Die Fragen der Studie zielten auf die Urteile und Kenntnisse Jugendlicher \u00fcber den Nationalsozialismus, die DDR sowie die Bundesrepublik Deutschland vor und nach dem Fall der Mauer.
\nDas Ergebnis: das zeitgeschichtliche Wissen von Jugendlichen ist sehr gering. Die meiste Kenntnis kann \u00fcber die Zeit des Nationalsozialismus vorgewiesen werden; \u00fcber die DDR und die Bundesrepublik wissen die Jugendlichen deutlich weniger.<\/p>\n

So kennt nur die H\u00e4lfte der Befragten das Jahr des Mauerbaus, mehr als 70 Prozent finden es gut, dass in der DDR jeder einen Arbeitsplatz gehabt hat, dass es der Umwelt und den Rentnern dort besser ergangen sei und jeder Dritte glaubt, es habe in der DDR freie Wahlen gegeben. Diese Ergebnisse machen mehr als deutlich, dass nicht nur das Nichtwissen problematisch ist, sondern das mit diesem geringen Input an zeitgeschichtlichem Verstehen unangemessene Urteile einhergehen, denen jeglicher Reflexionsgrad abgesprochen werden muss.
\n\u201eDie Rede vom historischen Analphabetismus ist eine sehr scharfe Rede, die ein durch verschiedene empirische Untersuchungen belegtes Problem deutlich macht. Viele dieser Untersuchungen haben herausgefunden, dass grundlegendes Faktenwissen f\u00fcr Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler heutzutage weitestgehend unbekannt ist. Die empirischen Studien haben aber auch festgestellt, dass es ein gro\u00dfes Interesse von nach 1990 Geborenen gibt, sich mit der deutsche Zeitgeschichte nach 1945 auseinanderzusetzen. Viele Teilnehmer der Studien meinten, dass sie gerne mehr wissen w\u00fcrden, wenn sie mehr angeboten bek\u00e4men\u201d, so Dr. Jens H\u00fcttmann. Und f\u00fcr dieses Angebot ist in erster Linie die Schule verantwortlich.<\/p>\n

Sollen und k\u00f6nnen, ein unterschiedliches Paar Schuhe<\/h2>\n

Man lernt das Leben Napoleons oder Karl des Gro\u00dfen auswendig, erf\u00e4hrt aber nicht, wer der Mann war, der in jedem Klassenzimmer an der Wand hing, in dem die Eltern in ihrer Schulzeit sa\u00dfen, wenn sie denn aus dem Osten kamen. Eltern haben den Anspruch darauf, dass die Schule ihnen das abnimmt, doch ist es mit dem Thema der deutschen Teilung und der DDR an vielen Schulen nicht weit her, auch wenn sich, laut H\u00fcttmann, die Rahmenbedingungen in den letzten zehn Jahren an zwei Stellen gebessert haben. \u201eDDR und Teilungsgeschichte ist mittlerweile in allen Rahmenlehrpl\u00e4nen enthalten. Die Kultus- und Schulministerien haben auch auf die Studien reagiert und viele didaktische Materialien sind entstanden. Die gibt es praktisch zu jedem Thema der deutschen Zeitgeschichte nach 1945, wenn man nur gut genug sucht. Die DDR-Geschichte wird nicht mehr als ein Isolani betrachtet, sondern st\u00e4rker in die doppelte deutsche Nachkriegsgeschichte eingebettet, d. h. der DDR und Bundesrepublik in ihren Unterschieden und Beziehungen zueinander. Ebenso muss man die DDR Geschichte im Kontext der Geschichte des Kommunismus im 20. Jahrhundert betrachten. Es geht darum, diesen Teil unserer Geschichte in gr\u00f6\u00dfere Themen zu integrieren, wo es mittlerweile bei den Lehrmaterialien starke Fortschritte gibt\u201d.<\/p>\n

Fortschritte in den Ans\u00e4tzen von Kultus- und Schulministerien gibt es also, ebenso gutes Lehrmaterial und dennoch scheint es an der Umsetzung noch zu scheitern: \u201eDas Problem ist bis heute, dass f\u00fcr den Geschichtsunterricht in Zeiten von PISA und G8 nicht viel Zeit bleibt, d. h. die Stundentafel sieht nicht viel Zeit vor f\u00fcr historische Themen. Deshalb kommt es auch sehr stark auf das individuelle Engagement von Lehrerinnen und Lehrern an. Wenn man Lehrkr\u00e4fte motivieren kann, dass Thema selbst st\u00e4rker zu behandeln, dann finden viele auch Wege, diese Themen st\u00e4rker umzusetzen\u201d, gibt H\u00fcttmann zu bedenken.<\/p>\n

Auch ist es bundeslandspezifisch unterschiedlich, wie der Geschichtsunterricht dieses Thema behandelt. Wo Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler aus Luckenwalde schon in der 6. Klasse ins Mauermuseum gehen, hat man in Franken oder andernorts bis zur Oberstufe nichts davon geh\u00f6rt (siehe Zeit\/2.Januar \u201eWas kennt ihr von der DDR\u201d, S.8). Dabei gibt es eigentlich keine altersspezifische Grenze, Kinder mit dieser Thematik zu konfrontieren, meint H\u00fcttmann: \u201eIch habe im letzten Jahr mit einem Projekt zu tun gehabt, das Lehrmaterialien f\u00fcr Grundsch\u00fcler entwickelt hat. Ein Lernspiel zum 17. Juni, was den Sch\u00fclern auf interessante und spielerische Weise die Unterschiede zwischen Diktatur und Demokratie vermittelt. Insofern gibt es keine kategorische Grenze und keinen Grund, auch Grundsch\u00fcler schon damit zu konfrontieren. Es gibt z. B. sehr gute Kinderb\u00fccher, wie das von Klaus Kordon „Die Flaschenpost“. Es behandelt eine Kinderfreundschaft im geteilten Berlin. Und es werden die Konsequenzen dieser gro\u00dfen Politik auf die Beziehung der Kinder aufgezeigt und das ist etwas, was auch Grundsch\u00fcler in jedem Fall schon spannend finden k\u00f6nnen\u201d.<\/p>\n

Eltern k\u00f6nnen und sollten auch einen Beitrag leisten<\/h2>\n

Da auf die Schule, wie aufgezeigt, nicht in G\u00e4nze Verlass ist, stellt sich nicht minder die Frage, inwieweit Eltern in der \u201ePflicht“ sind, \u00fcber das Deutschland zu erz\u00e4hlen, wie es in ihrer Kindheit noch war. Auf Fragen von Kinderseite kann man wom\u00f6glich vergeblich warten, wenn nicht gerade die Familienbiographie mit einschneidenden Erlebnissen aus dieser Zeit aufwartet. Doch macht man als Elternteil einmal den Anfang, ist es leichter dar\u00fcber zu reden. Oft muss man Kinder \u00fcberhaupt erstmal darauf aufmerksam machen und wenn dies die Schule nicht leistet, sollte eben das Elternhaus als Aufkl\u00e4rungsinstanz fungieren: \u201eWas neben der Schule ebenso wichtig f\u00fcr das Geschichtsbewu\u00dftsein junger Leute ist, ist das, was am Abendbrottisch erz\u00e4hlt wird. Eltern sind durchaus Zeitzeugen und k\u00f6nnen aus ihrem eigenen Erfahrungsschatz berichten. Prinzipiell ist es gut, wenn \u00fcberhaupt dar\u00fcber geredet wird, da Eltern eine pers\u00f6nliche und differenzierte Sicht haben und somit im Idealfall den eher faktischen Geschichtsunterricht erg\u00e4nzen k\u00f6nnen. Perfekt w\u00e4re es nat\u00fcrlich dann, wenn Eltern auch darauf hinweisen, dass es andere Meinungen und Erfahrungen \u00fcber diese Zeit gibt\u201d, wei\u00df H\u00fcttmann.<\/p>\n

Die Frage nach dem Wie, bzw. jene danach, welches Bild man pauschal vermitteln darf, hat doch jeder diese Zeit anders erlebt, ist dabei gar nicht so wichtig, denn \u201e(…) wenn die Eltern zufriedene DDR-B\u00fcrger waren und ein gutes Bild haben, dann kann das dahingehend positiv sein, dass es in der Schule Auswirkungen haben kann, wo im bestm\u00f6glichsten Fall die Sch\u00fclerinnen und Sch\u00fcler merken, dass es einen Widerspruch gibt, zwischen dem was zu Hause und dem was in der Schule erz\u00e4hlt wird. Und Widerspr\u00fcche sind aus Sicht der historisch-politischen Bildung gut und wichtig. Wenn es Widerspr\u00fcche gibt, werden Fragen gestellt, dass habe ich selbst schon so erlebt. Die historische Bildung h\u00e4ngt wesentlich von Kontroversit\u00e4tsprinzip ab, weil man sich dann selbst ein Urteil bilden kann\u201d, gibt H\u00fcttmann zu bedenken.<\/p>\n

Hier wird einmal mehr deutlich, dass zu einer gelungen Aufkl\u00e4rung und einem angemessenen Demokratieverst\u00e4ndnis, sprich einem gesunden und ausgepr\u00e4gten Geschichtsbewusstsein, auch Input von Familienseite geh\u00f6rt. Zumal kann hier mit einer besonderen Form der Geschichtserz\u00e4hlung operiert werden, die die schulische Bildung oft nicht leisten kann. Private Bilder, Briefe, Unterlagen auf denen man Mama, Papa, Tante, Opa sieht, ihre Namen liest und einen pers\u00f6nlichen Bezug zu der Geschichte erh\u00e4lt, \u201e(…) Geschichtserz\u00e4hlung, die nicht nur mit Worten operiert und besonders auch die Gef\u00fchlsebene ansprechen kann. Spannend ist dann nat\u00fcrlich, wenn man diese auch f\u00fcr einen Projekttag benutzen darf. Die ganz privaten Materialien sind eine ganz ganz wichtige Sache\u201d, betont auch H\u00fcttmann.<\/p>\n

Nat\u00fcrlich kann man diese Geschichte auch ablaufen, an der ehemalige Grenze, das Brandenburger Tor, das Mauermuseum oder die Gedenkst\u00e4dte Bernauer Stra\u00dfe anschauen, oder sich im geschlossen Jugendwerkhof Torgau vor Ort mit den Lebensumst\u00e4nden vieler Jugendlicher auseinandersetzen. Im Voraus kann man solche Besichtigungen und Erfahrungen auch mit Filmen vorbereiten, die man gemeinsam schaut und zu reflektieren versucht. Vor allem die DDR- Geschichte wurde in den letzten Jahren in vielen Filmen verarbeitet (\u201eDas Leben der Anderen\u201d; \u201eSonnenallee\u201d; \u201eWir wollten aufs Meer\u201d; \u201eBarbara\u201d; \u201eThis Ain`t California\u201d usw.). Auch Filme k\u00f6nnen bei der Vermittlung helfen: \u201eDer gro\u00dfe Vorzug von Filmen und auch Belletristik ist, dass beide Medien es nicht so genau mit den Fakten nehmen m\u00fcssen und dennoch wichtig f\u00fcr das Geschichtsbewusstsein sind. Zum Beispiel der Film \u201eDas Leben der anderen“, der einen Stasioffizier zeigt, der vom Saulus zum Paulus wird. Es ist aber nicht durch Forschung belegt, dass es solch einen Stasioffizier in dem Rang \u00fcberhaupt gab, der solch eine Wandlung vollzogen h\u00e4tte. Aber der gro\u00dfe Vorteil des Films ist, dass er sehr glaubw\u00fcrdig die M\u00f6glichkeit zeigt, dass man sich \u00e4ndern konnte, wenn man wollte. Und das zeigt, dass man in einer Diktatur nicht nur funktionieren muss wie Marionetten oder Maschinen, sondern dass das auch moralische Menschen sind, deren Entscheidungen unterschiedliche Konsequenzen zur Folge haben k\u00f6nnen. Dieser Film im Speziellen ist insofern sehr sehr gut, auch f\u00fcr den Geschichtsunterricht\u201d, empfiehlt H\u00fcttmann.<\/p>\n

F\u00fcr den Geschichtsunterricht gibt es aber noch ganz andere interessante Optionen, diesen Teil unsere Geschichte interessant zu vermitteln. So kann man z. B. Zeitzeugen in den Unterricht oder zu Projekttagen einladen. Unter www.zeitzeugenbuero.de<\/a> sind 280 Zeitzeugen in einer Datenbank erfasst, die schon zur Besch\u00e4ftigung an sich einladen, so H\u00fcttmann. Oder man l\u00e4dt sie eben in die Schulen ein, eine au\u00dfergew\u00f6hnliche Dienstleistung, die von Schulen angefragt werden sollte. Hilfreich f\u00fcr Lehrkr\u00e4fte ist auch der Bildungskatalog <\/a> und die Palakatausstellungen von der Bundesstiftungg f\u00fcr Aufarbeitung der SED-Diktatur. F\u00fcr 30 Euro kann jede Schule 30 Plakate beziehen \u2012 eine Investition, die jede Bildungseinrichtung t\u00e4tigen kann.<\/p>\n

Geschichtsbewusstsein kann nicht nur die Schule pr\u00e4gen<\/h2>\n

Kinder sollten ein kritisches Geschichtsbewusstsein entwickeln, gerade f\u00fcr eine Zeit, die noch so nahe liegt und die vor allem einl\u00e4dt, \u00fcber Demokratie nachzudenken. Dass es vor knapp 25 Jahren noch keine Selbstverst\u00e4ndlichkeit war, frei reisen zu k\u00f6nnen, nicht daran zu denken, dass mein Nachbar mich bespitzeln k\u00f6nnte und die Tante im Westen in einem anderen Land lebte, dass sich nicht nur darin unterschied, dass es dort Sachen gab, von denen man im anderen Teil nur tr\u00e4umen konnte.
\nAuch wenn die Untersuchungen Wissenschaftlern zufolge eindeutig aufzeigen, dass der Schulunterricht die entscheidende Wissensquelle ist, um Zeitgeschichte vertieft zu behandeln, ist das Reden \u00fcber die deutsche Teilung und die DDR auch f\u00fcr Eltern keine Tabuzone. \u201eDas Leben wird zwar nach vorw\u00e4rts gelebt, aber nur nach r\u00fcckw\u00e4rts verstanden\u201d (S\u00f8ren Kierkegaard) und daf\u00fcr kann und sollte sich jeder ein st\u00fcckweit verantwortlich f\u00fchlen.<\/p>\n

Titelbild: \u00a9Eldad Carin\/Shutterstock.com<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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